Pendant des séances de 1 heure et demi, les enfants peuvent venir s'occuper des chevaux. Temps de pansage (brossages, etc), temps de jeux et de parcours, temps de promenade en forêt, chaque enfant passe un moment privilégié avec le petit cheval qu'il a choisi, et apprend à se sentir à l'aise à ses côtés. Il prend soin de lui, et vice-versa !

Pour une belle qualité de présence et d'attention, le nombre d'enfants accueillis par séance ne dépasse pas 6.

Lors des promenades à pied, avec le petit cheval en main, chaque enfant peut découvrir des poèmes accrochés aux branches des arbres sur le chemin. On s'arrête pour les lire, les relire, on les entend, on peut repartir avec.

Enfants de centres de loisirs, d'IME, et d'autres structures d'accueil, n'hésitez pas à contacter Albane.

Parce que l'animal ne juge pas, parce que le cheval est très réceptif aux énergies autour de lui, un lien fort s'établit entre l'enfant et le petit cheval. Particulièrement lorsque l' enfant est en situation de handicap ou en conflit avec le monde entier.

Tous les projets sont construits ensemble, pour établir le nombre de séances, leur durée, le nombre d'enfants, les objectifs particuliers.

Petits chevaux et compagnie peut aussi accueillir des personnes qui vivent dans des structures d'accueil spécialisée, type EHPAD (Etablissement d'Hébergement pour Personnes Âgées Dépendantes). Le contact avec les chevaux, les soins prodigués, les paroles partagées pendant les séances, tout cela contribue à procurer un sentiment d'apaisement et de joie, parfois difficile à trouver dans des espaces coupés de la nature et des animaux.

Chaque "Jour Avec" propose d'éclairer et de nourrir une thématique particulière (des arbres aux baleines, en passant par la gratitude et le pardon), à travers différents moments :

des connaissances théoriques et/ou scientifiques, un partage littéraire et poétique, un temps de méditation, et un temps d'écriture. Avec l'intention de se relier à soi et à tout ce qui nous entoure, dans une énergie de joie, de bienveillance et d'amour.

INFOS SUR LE SITE albanegelle.strikingly.com

Dans la forêt ou près des chevaux, transmission d'outils pour devenir autonome et assidu dans la pratique méditative.

Séances dans l'immobilité et en marches silencieuses.

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Les énergies actuelles du monde sont bousculées et bousculantes, rudes et parfois violentes, elles peuvent facilement faire vaciller, même les plus optimistes et les plus solides d'entre nous. Ces moments individualisés proposent un temps d'écoute, d'échanges et de transmission d'outils avec des ressources à la fois concrètes et énergétiques pour retrouver joie intérieure, confiance et prise de distance face aux séismes émotionnels et sociaux en général, ou/et face à une situation personnelle difficile.

Les outils varient selon chaque personne, ses attentes, sa situation, ses problématiques, sa sensibilité... : partages de vibrations poétiques, clés énergétiques, contacts et relations avec les animaux et les arbres, reliances spirituelles...

Tout se déroule en pleine nature : forêt, prés, chemins...

L'association la Maison des Arbres a été créée pour porter et mettre en place le projet Demain la forêt, projet qui est fondé sur le croisement des travaux de deux scientifiques : Thomas Crowther (économiste suisse) et Akira Miyawaki (botaniste japonais).

Elle a été créée le 31 décembre 2020 et son siège social est à Saumur.

TOUTES LES INFOS SUR LE SITE : lamaisondesarbres.fr

TOUTES LES INFOS SUR LE SITE : lamaisondutempspresent.strikingly.com

et aussi sur facebook : la Maison du Temps Présent

La librairie Le livre à venir organisera des rencontres en soirée, ouvertes au public, avec des écrivains, des botanistes, des philosophes, des chercheurs, des journalistes...des gens qui s'intéressent au vivant, à la terre et au ciel, aux façons d'en prendre soin, qui partageront leurs chemins spirituels, écologiques, intérieurs..

Certains d'entre eux animeront des ateliers, des séminaires et des stages de quelques jours qui auront lieu pour des groupes à la Maison du Temps Présent !

à suivre...!

Albane est née le 7 décembre 1971 à Guérande. Elle a commencé à monter à poney à l'âge de 6 ans, a fréquenté les centres équestres, puis a préféré les sorties en solitaire avec son connemara blanc qui l'a accompagnée pendant plus de 30 ans. Titulaire du galop 7 (FFE) et du diplôme Accompagnateur Tourisme Equestre (FFE), elle a obtenu également le Certificat de compétences d'Intervenant en médiation animale (Institut Agatéa).

Albane est également poète et a publié une petite trentaine de livres chez différents éditeurs ( Le Dé Bleu, Inventaire/Invention; Le chat qui tousse, Cheyne, Jacques Brémond, Le Petit Flou, Potentille, Vincent Rougier, Esperluète, La Dragonne, Faï Fioc, La Porte, Contre-allées, Le Seuil, L'atelier contemporain, Les carnets du dessert de lune, les Editions pneumatiques...)

Avec la poésie, elle se déplace un peu partout toute l'année pour des lectures publiques, des ateliers d'écriture, des formations et des rencontres diverses. Son blog avec ses actualités poétiques et pour recevoir un poème dans sa boite mail régulièrement : albanegelle.canalblog.com

"Monter, pour moi, c'est écrire. Ecrire, c'est monter."

Jérôme Garcin

extrait de Galops (folio)

Il est question plus particulièrement des chevaux dans deux de ses livres : Je, cheval (éditions Jacques Brémond, 2007) et Chevaux de guerre (éditions Esperluète, 2014). Et aussi dans la dernière lettre de Cher animal, livre tout frais sorti en juin 2019 aux éditions La Rumeur libre avec des dessins de Séverine Bérard (voir onglet "L'auteure des dessins de ce site").

Séverine Bérard est née le 28 mai 1971 à La Rochelle (17), où elle vit entre ciel et mer.
​Elle a toujours dessiné pour le plaisir mais aussi modelé la terre, peint, photographié, utilisant ainsi les différentes techniques que ses études d'architecture à Nantes lui ont permis de découvrir il y a bien des années. Elle a également écrit, tout au long du chemin qui l'a menée à ce qu'elle appelle son "travail avec l'invisible". Certes, aujourd'hui, elle est illustratrice plus que médium-magnétiseur mais les cases, les cloisons, les portes fermées ne sont pour elle qu'illusions.

On peut trouver ses créations de cartes postales à la librairie

Le livre à venir à Saumur.

Commandes aussi possibles via son site : www.seveberard.com​
 

Un grand merci à mon amie Séverine pour tous les dessins qu'elle a réalisés spécialement pour Petits Chevaux et compagnie ! Ces dessins sont présents sur le site et sur le flyer/marque-pages qui sert de support de communication papier. Merci aussi à son amitié d'accompagner cette aventure au quotidien..!

Pour ce tout nouveau livre, Séverine a réalisé 25 dessins ... Joie !

- Particuliers

Séances d'une heure et demie pendant l'année :

Tarif : 15 €/enfant en petit groupe de 2 à 5 enfants

Tarif séance individuelle (1h30) : 20 €/enfant

Pour ces moments, il suffit de me téléphoner pour prendre rendez-vous et on fixera ensemble la date et la durée.

(photo ci-contre : Gilbert Garcin)

C'est un petit territoire entouré de forêt, lieu-dit La Brosse (aux papillons), à Chênehutte, où vit une famille de 5 personnes qui tente de prendre soin du vivant tout autour d'elle, en plantant des arbres, en respectant les sols, en protégeant beaucoup d'animaux, certains apprivoisés, et d'autres, sauvages.

L'analyse de Jean-Dominique Michel, anthropologue de la santé, ici le 21 mai 2021 : https://youtu.be/WUkcsSnVzl0

et puis ... :

- deux professionnels et spécialistes de leur sujet : Alexandra Henrion-Caude, Christian Perronne.

- le collectif "Laissons les médecins prescrire" avec Louis Fouché

- Réinfocovid

- l'association Bon sens

- l'association Réaction 19 avec Maitre Bruza

ou encore, en dézoomant un peu du sujet :

Un entretien avec Philippe Bobola ici : https://youtu.be/k8GEArWU8H4

Une très belle conférence avec Philippe Guillemant et Marguerite Kardos : https://youtu.be/k8GEArWU8H4

Et si le Covid n’était pas une pandémie mais plutôt une « syndémie » ?

De grandes voix s’élèvent pour contester la pertinence du mot « pandémie » et mettre en garde contre la pauvreté et les impasses des politiques publiques menées en son nom.

Un mot nouveau chemine. Il s’invite dans les discussions. On le voit apparaître ici et là dans la presse internationale, du Brésil à la Grande Bretagne. Ce mot, c’est « syndémie ». Inconnu au bataillon du Larousse et du Petit Robert et à peine plus de Wikipédia, le terme de « syndémie » prétend pourtant éclairer d’un jour nouveau le présent et la pandémie elle-même. Et c’est précisément le terme de « pandémie » (du grec pandèmia, « le peuple tout entier »), lequel désigne un mal susceptible de frapper tout le monde partout à tout instant, qui, peut-être, a été mal choisi par l’ensemble des gouvernements.

Il revient à Richard Horton, patron de la prestigieuse revue scientifique « The Lancet », d’avoir braqué son projecteur sur le concept de syndémie dans un éditorial très relayé du 26 septembre 2020, en accès libre sur le site d’Anti-K où il est traduit en français. Pour Richard Horton, mais il est loin d’être le seul à réfléchir ainsi, l’humanité embarquée dans une série de confinements est confrontée à une réalité bien plus complexe que celle portée par les médias et le paradigme essentiellement infectieux qui a pris toute la place dans notre monde sous pandémie :

« Nous devons nous rendre compte que nous avons adopté une approche beaucoup trop étroite pour gérer cette épidémie due à un nouveau coronavirus. Nous avons considéré que la cause de cette crise était une maladie infectieuse. Toutes nos interventions se sont focalisées sur la réduction des lignes de transmission virale, en vue de contrôler la propagation de l’agent pathogène. La “science” qui a guidé les gouvernements a été principalement conduite par des modélisateurs en épidémiologie et des spécialistes de maladies infectieuses qui, de manière tout à fait compréhensible, ont envisagé l’urgence sanitaire actuelle dans les termes séculaires de la peste. Mais ce que nous avons appris jusqu’à présent nous indique que l’histoire du Covid-19 n’est pas si simple. »

L’hypothèse de Richard Horton, c’est que ce que l’on nomme « pandémie » est en réalité la synthèse de deux épidémies. L’une vient du virus bien sûr, le coronavirus SRAS-CoV-2, mais celle-ci interagit avec un ensemble de maladies chroniques elles aussi classées parmi les épidémies bien qu’elles ne soient pas transmissibles : fragilité cardiaque, hypertension artérielle, diabète et obésité, répartis selon un gradient social inversement proportionnel à la richesse des intéressés – et dont le lien de causalité avec l’ingestion de nourriture industrielle ultratransformée est établi, comme l’a raconté « l’Obs ».

On sait que si l’une de ces pathologies préexiste (que l’on appelle alors « comorbidité ») ou plusieurs (le syndrome métabolique), croiser le SRAS-CoV-2 expose le patient à une forme très sévère du Covid-19, qui le mène en réanimation et parfois à la mort. Plus personne n’ignore non plus que ce précipité épidémique se déroule sur un fond d’inégalités criantes et qu’il joue le rôle de révélateur – s’il en fallait un de plus. Rappelons que les plus pauvres sont en effet les plus touchés. En France, le département du « 9.3 » a été notamment et particulièrement frappé. Voici donc tout ce que recèle le mot « syndémie ».

Ce concept, qui intéressera les partisans de la pensée complexe, a été mis en circulation dans les années 1990 par Merrill Singer, spécialiste d’anthropologie médicale critique et auteur en 2017 avec ses collaborateurs de l’article de référence sur le sujet.

Avec la « syndémie », l’anthropologie devient un sport de combat dans le sens où elle recadre la réflexion médicale et la politique de santé publique pour les placer dans un contexte socioenvironnemental. L’idée centrale est qu’il ne faut pas escamoter la part qui revient à un environnement globalement dégradé dans la survenue de certaines maladies. Il y a aussi, au cœur de ce travail, une attention portée aux corps affaiblis par la pauvreté, l’exploitation, la stigmatisation, le stress, tous ces organismes malmenés et moins armés pour supporter la rencontre avec un virus potentiellement mortel.

Depuis l’éditorial de Richard Horton, l’intérêt d’envisager le Covid-19 comme un processus biosocial a été relayé par des personnalités diverses, du rappeur Akhenaton à Eric Piolle, maire de Grenoble (Europe Ecologie-Les Verts). Epidémie, pandémie ou syndémie ? Le choix du mot est d’autant plus essentiel qu’il détermine la réponse et l’action politiques. La pandémie, c’est la faute à pas de chance. L’Etat organise alors l’urgence sanitaire pour enrayer médicalement le fléau et attend le salut qui viendra de l’industrie pharmaceutique. Sans faire porter l’effort sur une quelconque prévention.

La syndémie, c’est autre chose. C’est l’occasion, et sans doute même le devoir, de remettre à plat des fondamentaux obsolètes et de contrer le mal par une réponse environnementale et sociale, en exhumant ses causes profondes – les ravages du SRAS-CoV-2 envisagés comme un symptôme en quelque sorte. C’est d’ailleurs l’option retenue par la philosophe Barbara Stiegler dans un nouvel et court essai « De la démocratie en pandémie » (Tracts Gallimard) rédigé à l’issue de conversations informelles avec des pairs tels que l’historien Johann Chapoutot ou Manon Delobel dont elle dirige la thèse.

« La leçon qu’en tire “The Lancet” est sans appel, écrit-elle. Si nous ne changeons pas de modèle économique, social et politique, si nous continuons à traiter le virus comme un événement biologique dont il faudrait “bloquer la circulation”, les accidents sanitaires ne vont pas cesser de se multiplier. » Barbara Stiegler pense que les gouvernants, au lieu de favoriser une libre circulation du savoir, contribuent à « l’édification d’un monde binaire » opposant les méchants populistes jamais contentés et leur méfiance irrationnelle aux gentils progressistes bien informés regroupés en bons citoyens sous l’aile de « Big Pharma ». La philosophe, qui est aussi responsable du master « Soin, éthique et santé » à l’université de Bordeaux-Montaigne, observe qu’il n’y a pas de place dans l’espace public pour la nuance et encore moins pour une discussion médicale et sanitaire critique : « L’analyse de Horton montre pourtant qu’entre le laisser-faire meurtrier et les stratégies radicales d’enfermement, toute une myriade de mesures d’une tout autre nature auraient pu s’imposer. »

D’autres voix se font entendre au fil de tribunes qui plaident elles aussi pour une approche syndémique comme Alice Desbiolles, médecin de santé publique, épidémiologiste et auteure de « L’éco-anxiété - Vivre sereinement dans un monde abîmé », (Fayard, septembre 2020). En mars, dans le quotidien « la Croix », elle expliquait que l’approche biomédicale lui semblait être une impasse, « principalement portée par des modélisateurs d’épidémie, des infectiologues ou encore des réanimateurs et des spécialistes d’organes ». Pour elle, cette syndémie constitue une illustration concrète du principe « One Health » ou « Un monde, une santé » porté par l’Organisation mondiale de la santé. Il n’y a de bonne santé humaine envisageable que dans un monde lui-même en bonne santé. Alice Desbiolles défend une approche « holistique » de la santé en général et du Covid-19 en particulier, l’holisme consistant à s’emparer d’un phénomène dans sa totalité.

ans sa totalité.

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tel : 06.21.70.51.40

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